Приветствую.
Итак, первое, что такое магия?
В прикладном плане: это воздействие на физическую реальность, волю людей, ситуации и вероятности путем внесения изменений на тонкоэнергетическом плане. Изменения могут быть внесены как личной силой мага/колдуна/эзотерика, так и опосредованно, через обращение к определенным Силам. НАпрмиер, через бесов, через христианский эгрегор, через скандинавские руны и т.д. ТАкже к прикладной части можно отнести и энергетическое вИдение, как с использованием вспомогательных инструментов (зеркало, вода, карты, кристаллы, огонь), так и без них. Гадание, на разном опять же.
Другая сторона магии — внутренние изменения, изменения личности при определенных практиках и взаимодействии с Силами. Эти изменения могут быть как побочным, дополнительным эффектом при работе, направленной на внесение изменений в реальность, так и основной целью практик (саморазвитие, духовность, просветление и прочие страшные слова).
Тут приходим с вами мы к пониманию, что много есть путей различных в магии, и нельзя однозначно сказать, что вот этот путь — правильный, а тот — нет. Кстати, забегая вперед и затрагивая тему обучения: это один из критериев при поиске Учителя/школы. Отсутствие догматичности и сектантства. Если при обучении есть ощущение вбивания в голову определенной философии, а шаг влево — шаг вправо считается побегом — бегите оттуда, чего бы вам там ни обещали.
ТАк вот, далее по классификации. Я условно разделю пути в магии на два основных вида, включающих в себя огромное количество подответвлений:
1. Работа внутренняя, воздействие на себя и реальность, работа с Силами, стихиями напрямую через свое сознание, путем различных практик. ДАвайте назовем это энергетикой.
2. Второй путь — ритуальная, обрядовая магия. Взаимодействие с Силами, богами, сущностями, стихиями через выполнение определенных обрядов. Сразу скажу, что тут тоже необходима внутренняя работа и идут серьезные изменения личности. Заниматься ритуаликой без чувствования энергий и видения — дело малопродуктивное.

Теперь подробнее. Сначала про энергетику.
Тема обширнейшая, поэтому здесь будет кратко и по — существу. И обратная сторона краткости — слегка сумбурно. Будут вопросы — пишите в комментариях или в личку, постараюсь ответить.
Откуда пошло — источники различны, но сейчас известны техники в основном из восточных направлений. Многое из йоги, ци-гун, что — то из каббалы (настройка на арканы), что — то из вновь придуманного или переделанного на современный лад.
Что дает? При соответствии личности и души обучающегося выбранному пути, и при удачном выборе школы — развитие, наработка практических навыков и рост личности. При несоответствии первого второму или второго первому или при неправильных практиках — трата времени, психические заболевания, ослабление физического тела, болезни, бардак в жизни.
Теперь про личность обучающегося. Кратко, и в рамках подхода основой массы школ данного направления. Существует 7 основных энергетических центров в человеке (на самом деле больше, но основных 7). Чакры, снизу вверх: муладхара-свадхистана-манипура-анахата-вишуддха-аджна-сахасрара.
Каждый человек взаимодействует с миром, чувствует и мыслит в основном на уровне одной из чакр. Бывают сдвиги вверх или вниз в определенных состояниях, но основной уровень один. Это называется точкой сборки (не кастанедовской, там другое). И в зависимости от нее человек относится к той или иной варне (касте): работники-купцы-воины-жрецы, последние делятся на 4 подкатегории. ТАк вот, при фиксации на уровне первых 3 чакр — муладхары, свадхистаны, манипуры -(до середины) — лезть в энергетику не надо. Толку будет мало, вреда же может быть более, чем достаточно. Предваряя вопросы — да, точка сборки может быть поднята путем упорной работы над собой, но сдвигать ее например со свадхистаны на вишуддху — будет работой не столь упорной, сколь упоротой. С середины — верха манипуры — можно начинать.
Еще один момент. Во многих школах/обучающих материала по энергетике проповедуется всепрощение, всепоглощающая любовь ко всему и т.д. и т.п. Отношение к любому негативу со стороны мира/ к людям, сделавшим Вам зло — как к уроку от мира, которым соответственно зла делать не нужно, а нужно быть благодарным за помощь вам в развитии. И, вроде — бы как, человек, начиная с уровня ТС на анахате должен это чувствовать, понимать и принимать. Я не буду говорить, правильно сие или нет. Могу только сказать, что далеко не каждый человек на анахате или даже на вишуддхе чувствует все это внутри себя именно так. А дальше, бывает, обучающийся начинает себя ломать и пытаться чувствовать и мыслить в соответствии с линией партии, ой, то есть с принятой школой/учителем за единственно верную философией.
И. Мое твердое убеждение: есть то, что по тебе, и есть то, что поперек тебя. И это никак не зависит от уровня твоего взаимодействия с миром: все мы разные, у каждого свой путь и свой смысл. И пытаться это в себе переделать — это называется запинать свою личность сапогами в темный подвал и снаружи покрасить его белой краской и обсадить цветочками. Обман себя, отказ от себя, от того, что тебе подсказывает твоя суть, ядро твоей личности — это не просветление и духовный рост, а самообман и путь к душевным и физическим болезням. Ну и еще — практическое применение магии при таком подходе будет затруднено. Ибо для работы нужна гармония с собой, в первую очередь, а не деланная улыбка счастья и когнитивный диссонанс. Совет тут один. Будьте настоящими, будьте собою — не важно, ангел вы святой, или маньяк — людоед. Как минимум — учитесь себя понимать и знать. И если что не нравится в себе — вытаскивать это наружу и прорабатывать. А не прятаться от себя же.
Далее. По ритуальной магии.
Заниматься можно, и не достигнув уровня жреца по теории каст. Но, в первом случае получаться будет не слишком эффективно, и видеть и чувствовать, особенно по — началу, вы мало что будете. Работать будет, на каком — то уровне, «для себя». Во втором случае, когда вам на роду написано колдовать, все пойдет легче, осознаннее и быстрее.
Что такое ритуальная магия? Работа через обряды с определенными силами (от бесов до яхве). ДА да, церковные служения и обряды — ни что иное, как разновидность ритуальной магии, для взаимодействия с христианским эгрегором. Про виды Сил я позже буду писать еще статьи. Пока так: со всеми силами лучше работыть бы под руководством наставника, или же если у вас по роду колдуны есть да дар вам передали. Определенный допуск дается, чтоб Силы вас узнавали да не сожрали в самом начале пути. С некоторыми оговорками можно начинать знакомиться с Силой и самостоятельно — речь идет о Лесе. Бывают случаи, когда людям в одиночку приходится и с крайне опасными для самостоятельного начала силами работать — на кладбище, например, идти — но это обычно происходит с теми, у кого к работе с этими силами изначально предрасположенность была, с детства и виделка работает, а на кладбище их внезапно несет, если совсем беда какая приперла, и стоит вопрос жизни и смерти. При таком раскладе само придет, что и как делать, и там уже — или пан, или пропал. Одно могу сказать — обряды мансура и прочие забавные опусы, с оговорами да заговорами, размытыми и бредовыми настолько, что непонятен смысл их (а чаще его там и нет), свободно распространяемые в интернете — делать категорически не нужно, нигде и никогда. Особенно это касается обрядов кладбищенских. Это просто опасно, для здоровья и для жизни, вашей и ваших близких. Кстати, еще индикатор годного учения/могущего оказаться рабочим обряда: в говорениях да заговорах там все четко, просто и понятно. Без страшных витиеватых оборотов и замудренных слов.
На чем основан и с чего начинается путь практика в обрядовой магии? Нет, не с порч, приворотов да подселений. А со знакомства, наработки связи с теми силами, с которыми планируется начать «дружить». НАпример, если это Лес — то с простых походов в лес, без веселых компаний и ящиков алкоголя. Чувствуем. Сливаемся. Оставляем угощения. Мусор убираем (и свой и чужой). Просто так, с чувством уважения к Силам. Если когда пакостили в лесу по глупости — искренне прощения просим. Опять же — угощаем не паленой водкой и гнилым хлебом, а тем, чем бы друга хорошего угостили или сами стали есть. Если сами пьем ягермейстер и ХО, то этим же и угощаем. Хотя в лес лучше вино хорошее. Если же сами на последние найденные деньги пьем иркутский боярышник — можно этим и угощать, ибо от души будет. Никогда на «отъ№бись» подношения делать не надо: духам, Силам идут не столько ваши вино да блины, сколько ваши эмоции, проявление уважения и чистота помыслов по отношению к ним. И помните, в отличие от людей, Силы вас всегда видят насквозь, обмануть даже не вздумайте пытаться.
При наработке связи с Силой, постепенно меняется и внутренний мир колдуна. Развиваются, насколько это для него возможно, вИдение, обостряется интуиция, мусор ненужный из мыслей да из души вычищается. Тело крепче становится (нет, просто ходя в лес, на кладбище и перекрестки — качком или стройной моделью стать не получится. Просто здоровье крепче становится, а дальше — от вас зависит). При достаточно частом нахождении в лесу и просто при релаксации там да настройке на себя или на что еще захочется, кстати, внутреннее развитие идет по гораздо более правильному и чистому (имеется в виду чистота от ненужного, наносного) пути, чем при искуственном направлении его в определенное не вами русло во время медитаций для «духовного роста» и «просветления». Потому что здесь вы не случаете никого и не химичите с собой, а развиваете да усиливаете лучшие качества своей души да сильные стороны своей личности — и не важно, «добрый» вы, или «злой». Главное — это Вы, настоящий, а не кто — то из методички по ускоренному достижению духовного роста через отказ от животной пищи, секса и материальных ценностей.
Как определить, есть ли у Вас колдовские способности, к какому виду колдовства наибольшая склонность, с чего начать да как Учителя найти — о том буду писать я в следующих своих статьях.
Задавайте свои вопросы, и обращайтесь за помощью, если чувствуете, что это вам действительно нужно
Для связи — a.lesnig@gmail.com, либо в личку http://vk.com/lesnig
А. ЛеснигЪ